初一语文|部编版知识盘点(下)

哈博胶南校区2018-11-19 17:12:17

第四单元

13纪念白求恩/毛泽东

议论文的知识

一.议论文定义:

    是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理来直接表达作者见解和主张的一种常用文体。

二.议论文的特点:

 1.严密的逻辑性。 2.语言的准确鲜明性。

 3.以议论为主要表达方式。

三.议论文三要素:

 (一)论点:

1.定义:是作者对论述的问题提出的见解、主张或表示的态度。

2.位置:  题目、篇首、篇中、篇尾。

3.特点:  简洁、准确、鲜明。

议论文的三要素

论点:作者对论述的问题所持的见解和主张。

论据:作者阐述或论证论点的根据。

      分事实论据和道理论据两种。

论证:作者运用论据去证明论点的方法。

论证的方法有举例论证(例证)、引用论证

(引证)、比喻论证(喻证)、 对比论证等

议论文提出论点的方法

1.开门见山,提出论点。这种方法在议论文中最常见,它不需任何修饰和导入,直接提出文章的论点,使文章更显精练、简洁。如《谈骨气》开篇即提出“我们中国人是有骨气的”这一论点。

2.引述名言警句,作为论点。这种议论文的开头,让人眼前一亮,感觉新颖,而又深深信服。例如:《人的高贵在于灵魂》一文先引用名言,然后加以阐释,引出论点。

3.讲述故事,引出论点。开篇讲述一个跌宕起伏的小故事,用叙述性的语言,把情节表述清楚,然后由这个故事引出文章的论点或论题。

4.摆出生活现象,引出论点。文章开头先列举日常生活中一些现象,然后引出一个正确的观点。这种开头更贴近生活实际,议论更有针对性,也更有的放矢。

5.运用比喻,引出论点。在文章的开头,运用一个或一组比喻,通过比喻的意思引出文章的中心论点。

(二)论据:

1.定义:论据是用来证明论点的材料,有事实论据和道理论据两种。

2.种类:

(1)事实论据:现实生活的事实、史实、统计数据、神话、传说、寓言等。

(2)道理论据:名言警句、谚语、科学定律、定理、公式等。

3. 运用论据应注意:

(1)论据必须与论点相一致。

(2)论据应具有真实性、典型性。

(3)论据的表述要精练、简要,具有概括性。

(4)运用多个论据时要有详略。

(5)使用论据后要紧扣论点进行分析。

论点与论据的关系是被证明与证明的关系。
论据与论点的关系是证明与被证明的关系。
(三)论证方法:
例证法:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
引证法:用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式来证明论点。
对比论证法:拿正反两方面的论点或论据做对比,在对比中证明论点。
喻证法:用人们熟知的事物做比喻来证明论点。

论证方法的作用:

例证法:事实胜于雄辩,能具体有力地论证论点。

引证法:通过引用名人名言和古典诗词中的名句,一方面能加强论证的力量,另一方面,还可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。

正反对比论证法:对比论证可以使读者清楚作者赞成什么,反对什么。还可以使正确与错误对比分明,是非曲直更加明确,给人以鲜明深刻的印象。从而突出论点。

喻证法:用人们熟知的事物做比喻来证明论点,生动形象,浅显易懂。

常见的论证结构:

a.总分总式结构  b.对照式结构

c.层进式结构   d.并列式结构

议论文基本结构层次:三段论式的结构。

     提出问题(是什么)(引论)   

     →分析问题(为什么)(本论)   

     →解决问题(怎么办)(结论)

议论文的一般结构及思路:

引论:提出问题(围绕论题提出论点)。

本论:分析问题。

结论:解决问题。

 

课文内容:

介绍白求恩

诺尔曼·白求恩——(1888-1939),伟大的国际主义战士,加拿大共产党员,著名的胸外科医生。1937年“卢沟桥事变”爆发以后,受到加拿大共产党的派遣,率领由加拿大和美国人组成的医疗队于1938年初来到中国,4月间经延安到达晋察冀边区。1939年10月,白求恩在浓源摩天岭前线医院治疗伤员时,不幸手指感染中毒,于1939年11月在河北省唐县逝世,他最后一句话是:“努力吧!向着伟大的路,开辟前面的事业。”白求恩逝世一个月后,毛泽东同志写下了《纪念白求恩》这篇文章。

 

一、读准下列加点字的音。

派遣(qiǎn )       狭隘(ài )

满腔热忱(chén )   拈轻怕重(niān )

以身殉职(xùn )    鄙视(bǐ )

晋察冀(jì)

二、理解课文

1.请找出各段的重点句,再参照重点句的意思归纳各段要点(即段意)

第一段重点句:

    “一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。”

要点:赞扬白求恩同志的国际主义精神。

第二段重点句:

    “白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。”   

要点:赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。

第三段重点句:

    “白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精。”

要点:赞扬白求恩同志对技术精益求精的精神。

第四段重点句:

“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。”

要点:号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。

 

2.各段内容要点之间的联系是怎样的?

文章前三段都是共产主义精神的具体表现。文章从三个方面阐述了白求恩同志的共产主义精神,在第四段号召全党向他学习这种真正的共产主义者的精神。 



中心论点:

赞扬并号召全党学习白求恩的共产主义精神。

分论点:

国际主义精神,毫无自私自利之心的精神,对技术精益求精的精神,都是共产主义精神的表现。

 

深入探究

1.本文是议论文,运用了夹叙夹议的写法。谈谈课文是怎样夹叙夹议的?分析议论文中的叙述与记叙文中的叙述有何不同?

 

  “叙”和“议”是两种不同的表达方式。议论文以“议”为主,“叙”是为证明论点提出事实根据,“叙”要扣住论点,“叙”得简明、概括。记叙文也有“叙”和“议”,记叙文以“叙”为主,“议”是用于揭示事物的本质和意义,起画龙点睛,突出中心的作用。

  本文是议论文,运用夹叙夹议、以议为主的写法。

  第一段白求恩同志是加拿大共产党员……不幸以身殉职”是记叙,其余是议论。
    先叙后议。先概括简叙白求恩事迹,后赞扬他的国际主义精神。

第二段可分三层,每一层都是先叙后议。

  叙②议|(③④⑤⑥)叙⑦议|(⑧⑨)叙⑩议

第一层:正面介绍了白求恩毫不利己专门利人的精神的两点表现。

第二层:拿“不少的人”跟白求恩作对比,从反面论证学习白求恩毫不利己专门利人的精神的必要性。

第三层:侧面介绍白求恩毫不利己专门利人的精神的感人之深,进一步支持了论点,发出号召,重申论点。

 

文中哪些话是正面介绍白求恩?哪些话是侧面介绍?侧面介绍有什么作用?

  “白求恩毫不利己专门利人的精神……极端的热忱”是正面介绍;

  “从前线回来的人……无不为之感动”是侧面介绍。

  侧面介绍是为了补充正面介绍的不足,通过别人的眼光来写,增强了事实的可信度,增强了文章的表达效果。

 

2.说说课文哪些地方用了对比的方法进行论证?这样对比来写有什么作用?

文章如何运用对比论证的?


 

说说运用对比论证的好处。

对比论证的好处是,突出了白求恩崇高的共产主义精神,强调了向白求恩学习的必要性,明确了应该克服的缺点和今后努力的方向,从而有力的证明和阐述了论点。

第三段

“白求恩同志是个医生……他的医术是很高明的”是记叙,其余是议论。

先叙后议。先简叙白求恩对技术的钻研和医术高明,由此及彼联系两种“一班人”给以批评教育。

第四段

    “我和白求恩同志只见过一面……我是很悲痛的”是记叙,其余是议论。

     先叙后议。先叙述自己与白求恩的交往,然后论述学习白求恩的意义。

 

如何让语言更加有气势,有说服力和感染力?

比较下列语句,找出文中原句,说说好处。

(一)

   1.从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。(√)

   2.从前线回来的人说到白求恩,每个人都佩服他,每个人都为他的精神所感动。(×)

    连用两个双重否定句,极其有力地强调了无一例外,每个人都佩服,每个人都感动的事实,这比一般的陈述句显得更斩钉截铁不可动摇

(二) 

1.  一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。(√)

2.    一个高尚、纯粹、有道德、脱离了低级趣味且有益于人民的人。(×)

    排比句式,强调了学习白求恩精神的重大意义,感情真挚,句式流畅,极富号召力。

(三)

1.解放我们和世界的民族和人民。

2.解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。(√)

反复句式,让人感到气势宏大,富有感染力。(×)

(四)

1.对于他的死,我是很悲痛的。(√)

2.对于他的死,我很悲痛。(×)

   语气更沉重,朴实的表达了一种沉痛哀悼的心情。

小结

这篇议论文运用夹叙夹议的写法,既能使读者由表及里的认识白求恩同志,又能使读者懂得向白求恩同志学习什么,为什么要向他学习。此外文章还运用事实论证、道理论证、对比论证,语言生动简洁,说服力强。

 

14.    植树的牧羊人/让•乔诺

作者:

.乔诺(18951970,生于法国普罗旺斯地区马诺斯克市,法国著名作家、电影编剧。在第一次世界大战时曾当过步兵,在经历惨烈场面后成为坚定的和平主义者。让•乔诺的作品获奖很多,部分作品被搬上银幕,被认为是法国二十世纪最著名的作家之一。1932年获得法国荣誉勋章,1953年以全部作品获得摩纳哥王子奖,次年,入选为龚古尔学院成员。

让•乔诺的作品多半作品都是以他的家乡和周边地区——阿尔卑斯山和普罗旺斯地区为背景。马诺斯克的居民至今还为让•乔诺感到骄傲,当地建有纪念他的让•乔诺中心,还有一条街名叫让•乔诺街。

 

背景:

《植树的牧羊人》描述了一战至二战时期法国普罗旺斯地区的一个孤独牧羊人,将内心对家人的思念转化为了对大自然的关爱,将余生倾注在阿尔卑斯山上荒原的植树工作,用自己的双手和坚韧的毅力将荒芜之地变成了人们可以安居乐业的田园。这部作品在1987年被著名的加拿大动画大师弗烈德瑞克制作成一部动画片,并荣获第六十届(1988)奥斯卡最佳动画短片奖。在环保逐渐恶化的今天,《植树的牧羊人》所描写的“一个平凡人热爱大地”的精神,更给人以启示。

 

字词梳理 :

坍(tān)塌   废墟(xū)  流淌(tǎng  缝隙 (xì)  (zuó)磨沉

干涸:(河道、池塘等)没有水了流淌:液体流动。

废墟:城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方。

酬劳:酬谢,给出力的人的报酬。

转悠:漫步,无目的地闲逛。

富饶:物产多,财富多。

 

1.给加线字注音。

 (tǎng) 慨(kāng) 废(xū) 光秃秃(tū)

2.根据拼音写汉字。

 hū(呼)啸  酬 láo(劳)  wēi(微)薄

 

【阅读点拨】

课文按时间顺序,重点描写了“我”和牧羊人三次见面的情形以及高原上的变化。

 

理解结构

1.为课文划分段落,概括大意

第一部分:老人心存善念荒山苦植树

第二部分:老人十年植树已蔚然成林

第三部分:老人创造奇迹改变了环境

第四部分:老人健康长寿荒地成沃土

2.本文的结构有什么特点?

明确:以时间为顺序,以荒原到绿洲的变化为线索,将人物的活动放在一二次世界大战的背景之下以突出人物的品质,以及生命的价值。

3.本文的结构对你的作文有何启示?

本文以时间为顺序,以荒原到绿洲的变化为线索,条理清晰。行文中注意前后对比、照应;用第一人称叙事,“我”作为一个见证人,使故事才显得真实可信,又通过我的所想所感,对植树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价

 

一、理解内容

1.文章开头说:“想真正了解一个人,要长期观察他所做的事。”你认为文中哪些语句照应了这句话?从全文内容看,牧羊人艾尔泽阿·布菲耶种了多少年的树?

明确:文中“1913年”,“1920年”,“1945年” ,从前至后整整三十多年时间,表明时间之长;而对牧羊人几十年植树造林的关注,则表明了作者对他的深深敬佩和感动。共种了35年。从1910年到1945年。

2.选文第二段中,作者细致描写“在无边无际的荒野中”等环境,这对表现主题有什么作用?

明确:为后面写牧羊人的植树做了铺垫,这大片荒凉的原野、废弃的家园、稀少的人烟、贫瘠的土地、干燥的气候都与后面呈现出来的绿色、富饶、滋润、美丽幸福的乐园似的情景形成鲜明对照,突出了牧羊人植树所创造的奇迹。

3“不晓得,可能是公有地吧!不过管它是公有地,还是私有地,跟我种树有什么关系?”这几句话表达了牧羊人怎样的品格?

明确:高尚无私,种树纯粹是为了拯救大地,而不是为了增加自己的财富。

4.“创造有如一种连锁效应”,文中所讲的连锁反应具体指的是什么?

明确:种树成林之后,自然环境发生了相应的变化:原本干涸已久的河床,现在居然流水淙淙,当水回到大地,柳树、牡丹草、野花等一一复现,猎人们回到高地,开始猎野兔或野猪。

5.“他不理会1939年的世界大战,如同不理会1914年的世界大战。”作者这样有怎样的言外之意?

明确:牧羊人一直潜心种树,心无旁骛;战争在毁灭,而牧羊人在创造。

二、理解形象

找出表现人物品格或性格的内容,概括说说他是一个什么样的人?

1假如你想了解谁是真正品行出众的人,恐怕得花好几年观察:看看他的行为是否无私;动机是否慷慨;同时他还必须在大地上留下明显的印记。我很幸运地认识一位“种树的男人”,他正好符合以上所说的条件。

明确:无私、慷慨。

2.他很少说话,但可以感觉得出是一个充满自信、意志果断的人

明确:自信,果断。

3.他的胡子刮得干干净净,衣服也一针一线地仔细缝过,看不出任何补丁。

明确:积极生活,爱整洁。

4他说,这块高原因为没有树,正走向死亡。反正他没事业的压力,正好可以担负起拯救大地的任务。

明确:目标远大而高尚。

5.或许正因为布非耶拥有无私的心灵,加上住在有益健康的山林,过着俭朴的生活,上帝才赐予他如此强健的体魄。

明确:无私,俭朴。

三、理解主旨                         

学法指导:理解中心,要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分;指导学生结合上述内容,根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心,并理解含义;理解这个中心的深刻或新颖之处,并理解这个中心在原文中是如何表达出来的;指导学生理解这个中心对自己的启示。

1.本文表达了怎样的主旨?

明确:本文通过“牧羊人”坚持种树改变环境的故事,表达了这样一种主旨:只要心存美好的愿望并长期不懈的努力去做,人一定可以改变恶劣的生存环境,大自然也一定会给与丰厚的回馈,人类的可悲命运会被最终改变。

2.本文的主旨对你有何启示?

 

补充资料

牧羊人(在英文中The Good Shepherd 是牧羊人还是基督耶酥的意思,主耶稣说自己是好牧人。

由于妻和子相继去世,他一个人离群索居,经受住了孤独和忧伤的考验后在荒漠中牧羊植树,决心把荒地变绿洲。这犹如当初耶稣基督在荒漠中受尽心灵的的折磨,经受起撒旦的诱惑和考验后大彻大悟,决心用行动替众人赎罪。牧羊人日复一日的植树,终于使荒漠变成了绿洲,使上万人受惠,不但拯救了一方水土,也拯救了一方人民,其行为宛如救世的基督。由于有水生植物,猎人来打猎,渔夫来打渔,但是这些幸福的时刻跟这位老人似乎也没有关系,因为没有人想到老人的功绩,也不曾知道老人为此所付出的一切艰辛与努力。这犹如耶稣基督,他处处显示着圣迹,但世人却无人知晓他的真容。

 

 

问题:

1.本文以时间为顺序以荒原到绿洲的变,化为线索条理清晰。叙事描写细致生动,用词准确极富感染力。字里行间含蓄着作者的深情。结构严谨行文中注意前后对比、照应。

2.  用第一人称叙事“我”作为一个见证人,使故事才显得真实可信。又通过我的所想所感,对植树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价。

3.夹叙夹议叙议论结合,首段的议论起到了总领全文点题的作用。并奠定的文章的感情基调结尾的议论,既照应开文又给主人公以高度评价。立意深远、使文章主题上升到人生哲理的高度,给人以深刻的启迪。

4.学习本文既要抓住作者对人物的细致描写与景物的变化,还要细心体会字里行间流露出的作者的情感,抓住议论句体。

 

总结归纳:

一个孤独的农夫,数十年如一日,在荒原上种植树木,是依靠着什么力量?

这个男人告诉我们,只靠身体力行和蕴藏的品德,便能将荒地变成沃土。

 

15.在山的那边/王家新

一、词语积累

痴想:不能实现的痴心想法。

信念:自己认为可以确信的看法。

失望:①感到没有希望,失去信心;希望落了空。②因为希望未实现而不愉快。文中是指自己的希望落了空。

诱惑:①使用手段,使人认识模糊而做坏事。②吸引、招引。文中的意思是指山在吸引着我。

依然:依旧。

喧腾:喧闹沸腾。文中指大海的汹涌澎湃。

二、需掌握的字的读音

痴想(chī)  凝成(níng)  喧腾(xuān)

诱惑(yòu)  一瞬间(shùn)  隐秘(mì)

三、辨析形似字的字音和字形


四、辨析近义词

痴想  幻想

这两个词都可作名词或动词,都指非现实的想法。但词义有所不同。

痴想:着重点在“痴心”,一方面说明这种想法实现的可能性不大,另一方面表现一种“痴痴的”情态。如“我常伏在窗口痴想”。

幻想:着重点在“以社会或个人的理想和愿望为依据”,其想法通过努力有实现的可能性。如“给我的幻想打了一个零分”。

五、作者简介

王家新,1957年生于湖北均县(现在丹江口市)。1978年考入武汉大学中文系,1982年毕业,分配到湖北郧阳师专任教。1985年调到北京《诗刊》社从事编辑工作,1990年离开。1992年去英国。1994年归国,在北京教育学院中文系从事教学上作。出版的诗集有《纪念》(1985年)、《游动悬崖》(1997年)等。

六、文章主旨

这首诗表达了一种信念,蕴含了一个哲理。诗人以群山和大海为意象,用大海比喻理想,用群山比喻重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗,从而告诉人们,奔向理想的人生征途是漫长的,但是,只要百折不挠地坚持奋斗,理想境界终将实现。不要企望一蹴而就,不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。

七、文章思路

全诗自然分成两个部分。

第一部分从童年的一次生活经历说起,这一部分又可以分为三层:

第一层(“小时候”到“山那边是海吗”),写自己神往山那边的新天地,妈妈的指点唤起“我”的想望。

第二层(“于是”到“打了一个零分”),写自己以为一座山的那边就是海,爬过了那座山,望见的依然是山,于是大失所望。

第三层(最后一句),写自己童年时的疑惑:既然山的那边没有海,那么海在哪里呢?并以此句引出诗歌第二部分的内容。

第二部分揭示了诗歌的象征意义,这一部分可以分为两层,诗中已经自然分层。

第一层,承接第一部分结尾的疑问,写诗人长大后终于领悟了妈妈所说的海是信念凝成的理想之海的意思。

第二层,作者以“山”和“海”为喻,形象地写出了自己怎样凭着坚定的信念,越过一座座人生之“山”,朝着理想的“海”奋进,从而表达了这样一个哲理:理想的实现是要历尽千辛万苦的,但只要百折不挠地坚持奋斗,理想总会成为现实。

八、象征手法的运用

这首诗运用了象征手法,理解时要弄清诗中形象的象征意义,关键是“海”与“山”,特别是“无数座山”的象征意义。“海”,象征着理想的境界;“山”,象征着实现理想途中的困难。“重重的山”,说明人们起初对实现理想境界的长期性和艰巨性往往估计不足,一旦达不到预期目的,就大失所望,待到认识不断深化了,才能对长期性和艰巨性有比较充分的认识。全诗意象壮阔,意蕴丰富,诗意在跌宕中推进,感情也波澜起伏,给人以深刻的启迪。

九、课后习题答案

(一)海,是理想境界;山,是重重艰难险阻。全诗表达了这样的思想感情:要到达理想境界,是要历尽千辛万苦的,惟有不怕困难、百折不挠,才能实现人生理想。

(二)1.“痴想”原意是发呆地想,这里的意思是,总是神往于大山外面的世界,达到了痴迷的程度。表达了“我”从小就不愿困居于狭小的天地,而要追求新的天地的理想。

2.“铁青着脸”,是“我”心情沮丧时的主观感觉。“我”本希望看见大海,结果望见的依然是山,大失所望,沮丧极了,好像山在那里责备“我”痴心妄想,脸色铁青。

3.因为总以为爬上山顶就可以望见大海,所以每座山顶都是那样富有诱惑力。

4.“枯干”形容对理想的渴望。

(三)本题是结合课文的练笔。“提示”表明“大海”不一定象征理想,这样就拓宽了思路,最容易写的还是第一次到海滨旅游,可以写对大海的向往,到海滨终于见到大海的心情,写大海无比壮阔的美,等等。

 

16.诫子书/诸葛亮

【原文】

      (fú)2君子3之行3,静以修身,俭以养德。非淡泊(澹泊)5无以明志6,非宁静7无以致远8。夫()学须静也,才须学也。非学无以广才9,非志无以成学。淫慢10则不能励精11,险躁12则不能冶性13。  年与时驰14,意与日15去,遂16成枯落17,多不接世18,悲守穷庐19,将复何及20! 

                                    —— 本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)

【注释】

① 诫:告诫、劝勉

② 夫():句首发语词,无实在的意义。

③ 君子:品德高尚的人。

④ 行:指操守、品德。

⑤ 澹(dàn)泊:安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境。

⑥ 明志:表明自己崇高的志向。也说“使远大的志向得以实现。明:使……明”。 

⑦ 宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。

⑧ 致远:实现远大目标。

⑨ 广才:增长才干。

⑩ (yín)慢:过度的享乐。淫:过度。慢:怠惰。

11 励精:振奋精神。励:奋勉,振奋。

12 险躁:暴躁,与上文宁静相对而言。

13 治性:治通冶,陶冶性情。

14 驰:消失、逝去。

15 日:时间。

16 遂:于是,就。

17 枯落:枯叶一样飘零,形容人韶华逝去

18 多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,有为社会所用的意思。

19 穷庐:破房子。

20 将复何及:又怎么来得及

【译文】

品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。)

【启示】

本文的主要写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间,刻苦学习,学有所成。他写这封信的用意是告诫儿子要注意珍惜光阴,勉励他刻苦学习。

《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个字加以论述,同时把失败归结为一个字,对比鲜明。

     原文中,诸葛亮所提德、志、学发展至今,与我们上个世纪七、八十年代每个人接受教育的内容,可谓德、智、体、美等并无实质性差别,当然指的是德育,也是品德教育和道德修养;指的是智力教育,也即指的是学习成绩;指的是体育锻炼,要有一个好的身体,才能够去完成各项工作任务;指的是身心完美,形体的美与心灵的美,而这几方面又与德、智、体三项密切相关,所以,后来也不再过多提及,主要指德、智、体三方面全面发展。现在看来,每个人在学习、成长过程中,都必须加强这几方面的培养和锻炼,每项内容都是极为重要的,否则,难以实现社会发展的每一个阶段性目标。

【作者简介】

    诸葛亮181723—234828日)字孔明,号卧龙,三国蜀汉琅琊郡阳都人(今山东省沂南县)。三国时期蜀国著名的政治家、军事家和战略家。官至丞相。这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封书信。少年时父母双亡,随叔父避乱荆州,隐居于南阳隆中,常自比管仲、乐毅,爱唱《梁父吟》,结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为大家所公认,人称「卧龙」。娶黄承彦之女为妻。

【阅读训练】

1.    用“/”给下面的句子标出停顿。

夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成才

2.    解释下列句中的黑体词.

夫君子之       __________________

非学无以广才     __________________

非宁静无以致   __________________    __________________

淫慢则不能励精   __________________

学须,须学也__________________    __________________

年与时,与日去__________________    __________________

悲守穷庐,将复何__________________

3.    下列句子中的斜体词的意义与现代汉语不同的一项是(  

A.卒中往往语。  B.淡泊无以明志。 

C.先帝知臣谨慎   D.静以修身

4.    用现代汉语翻译下列句子。

夫君子之行,静以修身,俭以养德

___________________________________________________________________________

非淡泊无以明志,非宁静无以致远.

___________________________________________________________________________

淫慢则不能励精,险躁则不能治性.

___________________________________________________________________________

年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世.

 

 

5.    对这篇短文的分析,错误的一项是(  

A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。

B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”

也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。

C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。

D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污,独善其身的良好愿望。

6.    本文作者主要从_______________两个方面进行分析论述的,文中表明作者观点的句子

从这几个方面又是怎样展开论述的?

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

7.    作者写这封信的用意是什么?

_______________________________________________________________________________

8.    文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。

_____________________________________________________________________________

9.    请从文中找出你喜欢的名句,并说说你摘录的理由.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

10.  关于修身养性的问题,古人有过许多名言警句,请你任意写出两句。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________




【答案】

1.    夫学须静也 /才须学也 /非学无以广才非志无以成才

2.    ①指操守、品德。②增长才干。③没有用来……的办法。到达,这里引申为“实现”。④过度的享乐。⑤宁静。才干、才能。⑥流逝。意志。⑦到。

3.A

4.①品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。②不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。③过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。④年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处。

5.D 

6.修养  学习   无论做人,还是学习,作者强调的是一个“静”字:修身须要静,学习须要静,获得成就也须要静。把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”进行对比,增强了论述效果。

7.作者写这封信的用意是告诫儿子要修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,并注意珍惜光阴,勉励他刻苦学习。

8. 非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远。

9.示例:非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远。这句话谈论了个人修养的问题,要实现自己的远大理想,就必须要注重道德修养,不追求名利,保持宁静的心态,集中精力去做事。

10.示例:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。己所不欲,勿施于人。


第五单元
17.《猫》郑振铎

作者简介:

郑振铎(1898—1958),福建长乐人。现代作家、文学家、学者,新文化运动的倡导者之一。新中国成立后,曾担任中国科学院考古研究所所长、全国作协理事等职。主要著作有《欧行日记》《海燕》《山中杂记》等。

读准字音:

污涩(sè)  怂恿(sŏng yŏng  蜷(quán)伏  惩戒(chéng jiè)

怅(chàng )然  妄(wàng)下断语


第一只猫

花白猫

(1—2)

第二只猫

小黄猫

(3—14)

第三只猫

丑猫

(15—34)

来历

隔壁要来的

舅舅家抱来的

张婶捡来的

外形

花白的毛,如带着泥土的白雪球

浑身黄色,很可爱

毛色花白,并不好看,瘦,毛被烧脱了几块,更觉难看。

性情

活泼

较第一之更活泼,更有趣,会捉鼠

天生忧郁,不活泼,懒惰

地位

宠物

宠物

若有若无,不大喜欢

结局

死亡

丢失

死亡

“我”失猫后的心情

一缕酸辛

怅然愤恨诅咒路人

更难过得多。永不养猫。


1
、文章生动的记叙了我家三次养猫的经过。其中,前两只猫活泼、有趣,找出相关句子作分析。

A“它便扑过来抢,又扑过去抢。”

(写出了小猫玩耍时的动态和情态。)

B“有时蝴蝶安详地飞过时,它也会扑过去捉。” 

(写出小猫的脑袋、眼睛随着蝴蝶的飞舞而转来转去并伺机捕捉的样子。)

C“有时由树上跃到墙上,又跑到街上,在那里晒太阳。”

“隐身在阳光隐约的绿叶中,好像在等待着要捉捕什么似的。”

(小猫的淘气、顽皮让我们会心一笑!)

这一组句子,从细小的方面写尽了前两只猫的活泼可爱、顽皮淘气。这样的描写,叫做细节描写。它可以使文章生动而富有情趣。

2、本文作者对于所养三只猫的感情是怎样变化的?

酸辛---怅然、愤愤的---内疚、自责、悔恨

3、本文作者写作的侧重点是什么?抒发了我怎样的感情?

本文侧重描写“我”造成了第三只猫的不幸,中心思想正是通过我的思想活动不断深化所表现出来的。

抒发了我不公正对待第三只猫的后悔之情。

4、“那只花白猫对于这一对黄鸟,似乎也特别注意,常常跳到桌子上对鸟笼凝望着。”“凝望”是何意?(目不转睛地看)。猫究竟为什么要“凝望”鸟笼呢?

想当初,那只猫就像一个孩子,被人抛弃,无家可归,在冬天的早晨,几乎为冬寒与饥饿所杀。它常常对鸟笼凝望着,也许是 在羡慕鸟儿的美丽,也许是悲叹自己的悲惨经历和孤苦伶仃的生活,或者是受人冷落太久,对新来伙伴感到高兴。

5、本文为什么要写第三只猫的懒惰和不活泼?

为下文写我误解猫吃了鸟设伏笔,同时也为文章的中心思想的表达做了铺垫。

6、把“畏罪潜逃”改为“逃跑”好不好?为什么?

不好。

畏罪潜逃是运用了拟人的手法,生动形象,表明了猫知道吃了黄鸟,犯了错误而逃跑。而“逃走”则表达的意思比较平淡,不能表达出作者所要表达的意思。

7、为什么“我”对于第三只猫的死亡比前两只猫的亡失更“难过得多”?

因为第三只猫的死责任在“我”。“我”的主观臆断,断定鸟是它咬死的,暴怒之下“我”用木棒打它,它受到冤苦无处辩诉,最后死在邻家屋檐上。“我”认为是“我”把它害死的,而且这个过失是无法补救的。

8、事情澄清后,“我”心里十分难过,作者是怎样抒发这种感情的?

这是我的忏悔、内疚、自责。

9、首尾呼应和伏笔的设置。

衔接呼应表现为:开头交代几次养猫的结局,抛出线索,总领全文,末了以“我家永不养猫”收尾,开拓深意,呼应开头。三个故事之间又有过渡段贯通弥合。

伏笔的设置表现为:第一只猫忽然消瘦预示其病死;写第二只猫街上乱跑,预示其被人捉走;写第三只猫凝望鸟笼,预示其被冤打致死。所以这些都起到了穿针引线,连珠缀玉的作用,把三个故事和各个故事之间的情节缀连成有机的整体,浑然天成,天衣无缝。

10、文章的启示:

凡事不能单凭印象,主观臆断,更重要的是弄清事实;对人对事不存偏见私心,要宽容、要仁爱,要同情弱小者。 
在不合理的社会中,弱小者总是饱尝着生活的不幸,不受欢迎的人往往会成为冤案的牺牲品;人的个性需要自我完善,才能避免不幸。 

18.《鸟》梁实秋

一、字词

1、抟扶摇(tuán fú yáo 2、蜷伏(quán fú   3、栅栏zhà lán)

4、鸟啭(niǎo zhuàn    5、呱呱(gū gū     6、嘹亮(liáo liàng 

7、曳(yè  8、长喙(cháng huì   9、干瘪(gàn biě

10、丰腴(fēng yú  11、臃肿(yōng zhǒng)   12、倏(shū 

13、迷惘(mí wǎng  14、伫立(zhù lì   15、鸢(yuān 

16、魁梧(kuí wú  17、蓦然(mò rán    18、料峭(liào qiào 

19、战栗(zhàn lì  20、抖擞(dǒu sǒu   21、戟( 

22、蓑衣(suō yī  23、褴褛(lán lǚ    24、伶仃(líng dīng 

25、烟囱(yān cōng 26、窗棂(chuāng líng 27、鸱枭(chī xiāo

 

二、整体感知

1.资料助读

梁实秋(1903—1987+,原名梁治华,出生于北京,浙江杭县(今杭州)人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学评论家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高记录。代表作《莎士比亚全集》(译作+等。1923年8月赴美留学,取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后,先后任教于国立东南大学(东南大学前身+、国立青岛大学(中国海洋大学前身+并任外文系主任。1949年到台湾,任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北,享年84岁。

2.整体感知

第一层(1-2自然段)写自己爱鸟而感受到鸟的苦闷。

第二层(3 -5自然段)生动细腻地描写了鸟悦耳的声音和优美的形体,表达了对鸟的欣赏喜爱之情。

第三层(,-7自然段+:写鸟在带给人喜悦的同时,也给人悲苦。

三、深入梳理

(一)深层探究

1.作者写了哪些鸟?

《鸟》并不限于某一种鸟,有杜鹃、麻雀、喜鹊、乌鸦、猫头鹰、白鹭等,有家养的,有野外的,更多的是“不知名的小鸟”。

2.整理出描写鸟的声音、外形的词语。

清脆、嘹亮、圆润、和谐;斑斓、玲珑饱满、细痩而不干瘪、丰腴而不臃肿、临风顾盼、高踞枝头、俊俏、轻灵。

这些词语在词性和词语的感情色彩上有什么共同特点?表达了作者怎样的感情?都是褒义词,表示作者喜爱、赞美之情的词语。表达了作者对鸟的浓浓的喜爱之情。

3.从文中找“我爱鸟”的原因。

爱鸟清脆的声音;爱鸟俊俏的形体;爱鸟自由喜悦的生命姿态。

4.前面五段写作者对鸟的喜爱,为何后面两段却写了“悲苦” “伤感”之情?这两种矛盾的感情出现在同一篇课文里是否不太协调?

如果说面五段是真实而生动地体现了作者“喜爱着鸟的可爱”的话,
那么后面两段却是诉说了作者“悲苦着鸟的悲苦”,同样反映了作者对鸟的关爱,这种爱比前面五段可能要显得更深刻更丰富。

5.第五段中“我对鸟并不存任何幻想”的原因以及“幻想”的含义是什么?

作者爱鸟只爱其声音、形体,并非受人们赋予鸟身上的各种文化意蕴的影响。

含义:指历代诗文在杜鹃、夜莺、云雀等身上长期形容、渲染而成的象征意蕴。

6.最后一段说“自从离开四川以后”,再也看不到那些“跳荡”的鸟儿,听不到“悦耳的鸟鸣”了,字里行间蕴含的思想感情是什么?

对鸟类自由、活泼、俊俏的尽情赞美。

(二)走进写法

梁实秋的《鸟》笔端带情,字里行间脉脉含情。“我爱鸟”,文章一开笔就表“情”,直截了当,毫不含糊。然后顺势而下,写笼中鸟的苦闷,绘广阔天地里鸟的欢乐,为囚在笼里的鸟而生悲,为自由自在的鸟而生喜,为风雪中丧失生命的小鸟而致哀,爱注鸟中,鸟的命运牵动着作者的心。

对鸟的刻画细而不琐,声形并茂。绘鸟鸣的清脆、嘹亮,先排除“吱吱喳喳”“呱呱噪啼”,再刻画其长叫而音阶丰富,短叫圆润而不单调,似独奏,似合唱,似和谐的交响乐,细腻地创造了悦耳的效果。

欣赏:

没有比鸟更俊俏的”作由衷的赞美,然后铺展开来刻画。有高踞枝头的美,有振翅飞翔的美;白鹭伫立,鸢鹰盘旋,忽静忽动,美不胜收。而刻画鸟身躯的玲球饱满,简直是情满纸上,爱意流溢。“真是减-!则太瘦,增-‘分则太肥,那样的浓纤合度”,爱得不深,难以有这样深切的感受。

作者不仅以鸟鸣传喜,鸟形传爱,而且直接表露这种爱好是单纯的,不带任何幻想。为了验证这种感情的真实,特别讲述了曾带给人无限诗意的杜鹃的习性。睡不在贬诗人骚客,而在于抒发真情。

散文中的抒情切忌凌空爱物,不把“物”的特征牢牢把握,不在观察上下精细的功夫,不积累有关的知识,笔下的“物”就活不起来,而“爱”之情就缺少坚实的附着物,游离飘忽。文中的“物”——鸟,写得十分传神,这不仅来自长期的观察,积累了多种鸟声音、形态及生活习性的知识,而且熟知国内外写鸟的诗文,英国诗人济慈的《夜莺》、雪莱的《云雀》、哈代“鸟!你连这一个决乐的夜晚都不给我”的诗句,杜甫《绝句》中的“一行白鹭上青天”等等,信手拈来,用得十分贴切,无半点斧凿痕迹。

四、小结

人和世间万物都属于自然,地球是人和一切生灵的共同家园。人们在享受自然的同时,别忘了尊重自然,尊重生命,爱护一切生灵。正是有了千千万万的生灵,地球才生机勃勃,才风情万种,才姿态万千!


19.《动物笑谈》康拉德·劳伦兹

作者简介:

康拉德·劳伦兹(1903—1989),奥地利动物行为学家、科普作家。曾获1973年诺贝尔生理医学奖。除了在学术上的成就之外,劳伦兹最为人所称道的,是他在动物行为方面的通俗写作,著有《所罗门王的指环》、《攻击的秘密》、《雁语者》、《狗的家世》等。

掌握生字词:

嗔(chēn)怪:对人表示不满。

怪诞不经:离奇古怪,不合常理。

孵(fū):鸟类伏在卵上,用体温使卵内的胚胎发育成幼体。

凫(fú):野鸭。

麝(shè)香鸭:一种水鸭,羽毛会散发出近似麝香的香气。

大相径庭:彼此相差很远。

需索:索取,需求。

神采奕奕(yì):形容精神饱满,容光        焕发。

秃鹰:又名白头海雕,为北美所有,是一种大型猛禽。

鹳(ɡuàn):一种形似白鹤的鸟,羽毛灰白色或黑色,嘴长而直,生活在江、湖、池沼的近旁,以鱼虾为食。

蹒跚(pán shān):腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆的样子。

 

一、读课文,说说课文都写了动物哪些可笑的事。

第一件可笑的事验证小水鸭凭声音认领母亲(2-9)

第二件可笑的事是化装撒旦给小穴乌上锡环(10-13)

第三件可笑的事是学鸟叫唤回试图远飞的大鹦鹉“可可”(11-23)

二、重点问题探究

1.可可由“我”养后有什么变化吗?你从这些变化中读出了什么?  

  开始时不敢随意行动,坐在树枝上想飞却又不敢飞;后来变得活泼而神采奕奕起来,并且对我恋恋不舍。这是因为“我”对动物的尊重与爱,把它们视为平等的朋友,使它恢复了本来的面貌。

2.“老天!这不是可可吗?它的翅膀稳定地动着,不是很清楚地表示它正要去做长途飞行?”这几句话反映了此时“我”怎样的心理?

  一个方面为“可可”的飞行感到骄傲,另一个方面又对它的即将离去恋恋不舍。

3.经历了一番反复的思想斗争后,“我到底还是叫了”。揣摩“我”“叫了”之后的心理。

  “叫”一方面表明“我”对鹦鹉可可的依恋之情,另一方面也表明“我”仍在继续自己的实验,看看能不能改变可可的习惯。可可的反应,让“我”尤其惊喜。这也是“我”的爱心所得到的回报。

4.你从作者身上发现了什么?你又受到了哪些启发?

作者专注于动物行为研究,为了“探求真理”,不惜放下人类的“高贵身段”,与动物们打成一片。不明原委的人很容易把他的行为视为怪诞或发疯。由此看来,科学工作者不但要承受科学研究的艰苦劳动,还要能忍受人们的误解,这是尤其难能可贵的地方。我么应该认识到科学工作的艰辛,认识到打破世俗观念需要极大的勇气。这一切需要热爱与爱心,洒脱与旷达的胸怀才能实现。

 

20.《狼》蒲松龄

【人物介绍】

蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,号柳泉,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,汉族。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。1715年正月病逝,享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。寓言故事和哲理散文,篇篇闪烁着智慧的光芒。

【全文】

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
  屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两浪之并驱如故。
  屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙(之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

【翻译】

有个屠户天晚回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头。路上遇到两只狼,紧随着走了很远。

屠户害怕了,拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去,后得到骨头的那只狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了,两只狼像原来一样一起追赶。

屠户很窘迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场,场主人把柴草堆在打麦场里,覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面,放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前,瞪眼朝着屠户。

过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿,也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。

狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了。

知识点梳理

(一)文学常识

1、本文选自《聊斋志异》,作者:蒲松龄,字:留仙,一字:剑臣,号 : 柳泉居士  ,世称:“  聊斋先生 ”      清代文学家。郭沫若也曾评价《聊斋志异》:写鬼写妖高人一等,刺鬼刺虐入骨三分         

2、《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,共491篇,多数故事通过描写妖狐鬼怪来反映社会现实生活,他称是他的孤愤之作聊斋是他的书房名称。是记述的意思,指奇异的故事,它被称为我国古代短篇小说之王

 ()重点字词解释

1、缀行甚远:缀,连接,这里是紧跟的意思

2、一狼仍从:从,跟从。

3、而两狼之并驱如故:并,一起。故,旧、原来。

4、屠大窘:窘,困窘,处境危急。

5、顾野有麦场:顾,回头看,这里指往旁边看。

6、场主积薪其中:薪,柴草  

7、苫蔽成丘:苫蔽,覆盖、遮蔽

8、弛担持刀:弛,放松,这里指卸下       

9、眈眈相向:眈眈,注视的样子

10、一狼径去:径去,径直走开 

11、目似瞑,意暇甚:瞑,闭眼。意,神情、态度。暇,空闲

12、屠暴起:暴,突然   

13、又数刀毙之:毙,杀死

14、意将隧入以攻其后也:意,打算、企图。隧,从柴草堆中打洞。

15、乃悟前狼假寐:寐,睡觉

16、盖以诱敌:盖,原来是  

17、狼亦黠矣:黠,狡猾

18、禽兽之变诈几何哉:变诈,作假、欺骗。

(三)通假字

 止有剩骨: “,译为:只               

(四)词类活用

1、一狼洞其中——洞:名词作动词,译为:打洞

2、其一犬坐于前——犬:名词作状语,译为:像狗一样。

3、意将隧入以攻其后也——隧:名词作状语,译为:从柴草堆中打洞

(五)一词多义

1、敌:

恐前后受其敌   敌对,这里是胁迫、攻击    

盖以诱敌(  敌方  

2、止:

一狼得骨止(  停止         

止有剩骨(   ”   

3.之:

久之,目似瞑(  凑足音节,不译     

又数刀毙之(  代词,狼  

禽兽之变诈几何哉(助词,的   

 西蜀之去南海(  主谓之间,取消句子的独立性,不译   )《为学》

4.意:

目似瞑,意暇甚(  神情       

意将隧入以攻其后也(  企图、打算   

醉翁之意不在酒(  情趣  )《醉翁亭记》

其诗以养父母,收族为意(  内容)《伤仲永》

卜者知其旨意(  意图   )《陈涉世家》

5.前:

狼不敢前(   向前            

恐前后受其敌(前面   

(六)古今异义词

1、屠自后断其股——股:古义:大腿;今义:屁股

2、禽兽之变诈几何哉——几何:古义:多少,这里是能有几何的意思。今义:数学中的一个分支

(七)文言句式

倒装句兼省略句:

1投以骨等于以骨投(之),意思是把骨头扔给狼

2一狼洞其中等于一狼(于)其中洞,译为:一只狼在其中打洞。

【常考点】

1、阐述本文主旨。

答:本文叙述了屠户与狼斗争的故事,揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性,赞扬了屠户的机智、勇敢。

2、文中是怎样写狼的狡猾的?

答:文中表现狼狡猾的语句有:缀行甚远一狼得骨止,……而两之并驱如故。”“狼不敢前,眈眈相向一狼径去,其一犬坐于前……意暇甚。”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。”“前狼假寐,盖以诱敌等。

3、结尾一段是什么表现手法?结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑,但换个角度,它又告诉什么呢?

答:是议论。它告诉人们:对待像狼一样的恶势力,不能幻想妥协,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。

第六单元

21.《皇帝的新装》安徒生

一、中心:

本文以“新装”为线索,描写一个愚蠢的皇帝上了骗子的当,赤身裸体参加游行大典的故事,讽刺了封建统治阶级昏庸愚蠢,虚伪狡诈,自欺欺人,荒唐可笑的本性,无情鞭答了黑暗腐朽的封建制度。它告诉我们应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。文章运用想象和夸张的手法,反映了当时的社会生活。

二、综合题

1、皇帝是一个什么样的人,从课文找出语句来分析。   

 (1)昏庸无能,骄奢淫逸。从开头治装费用、心思兴趣、换衣次数三个方面写出皇帝爱穿着的癖好。

 (2)愚蠢透项。从被两个骗子投其所好,上当受骗可以看出。

 (3)自欺欺人。皇帝明明没有看到衣料,但怕别人说他不够资格当皇帝,便极口称赞骗子织的衣料,并赐给骗子“御聘织师”的头衔,封他们为爵士,授予他们勋章。穿新装的时候,明明什么也没穿,还在镜子面前转了转身子,扭了扭腰肢,要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。

 (4)虚伪昏庸。在参加游行大典时,他听到老百姓说了真话,十分恐慌。他摆出一副更骄傲的神气,来掩饰自己

2、那些大臣们又是些什么样的人,从课文找出语句来分析。

  大臣们都是些虚伪狡诈、自欺欺人的人。他们明明看不见衣料,却极大称赞布料的美,并抢着向皇帝介绍衣料如何美。称赞皇帝的新装多么合身,多么好看,多么贵重。

3、他们不敢说真话的原因分别是什么?

 皇帝:维护他独断专行的统治。 大臣、诚实的官员、骑士们:保住他们的地位、职务。

 老百姓:怕别人说自己太愚蠢,怕招来杀身之祸。

4、故事最后为什么要让一个小孩来揭开黄的新装的奥秘,来戳穿游行大典的骗局?   

因为孩子总是无所顾忌、直言不讳。既天真大胆,又率直肯定。

5.这篇童话讽刺了什么,告诉我们什么?访归纳文章的中心思想。

   讽刺了封建统治阶段昏庸、愚蠢、虚伪、狡诈、自欺欺人、荒唐可笑的本性,无情鞭答了黑暗腐朽的封建制度。它告诉我们应该保持天真烂漫的童心、无私无畏,敢于说真话。

6童话通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活。课文中的皇帝、大臣、骗子的行为都极其荒唐可笑的。皇帝光着身子试穿新衣,赤身露体的在大街上游行都是极度夸张的,你认为现实中有没有这种情况?

   童话是生活的反映。是有其真实基础的,在封建时代,什么荒唐可笑的现象都有。昏君确是穷奢极欲,荒唐可笑;大臣们也都明哲保身,自欺欺人,阿谀逢承,被愚弄被压迫的老百姓也总是胆小怕事,人云亦云。而骗子们总是善于投机钻营,欺骗有术,而敢说真话的人往往反而倒霉。因此,说假话成风,荒唐可笑的现象也就有可能发生。

三、精彩语段阅读:

语段(一):阅读课文1——6段。

1、 第1段中,运用了什么修辞方法来刻画皇帝的形象?

运用了夸张的修辞方法,从治装费用、心思兴趣、换衣次数三个方面具体的写皇帝爱新装的嗜好,刻画了爱慕虚荣、生活奢侈的皇帝形象,揭示了故事发生的缘由,为下文骗子愚弄皇帝埋下伏笔.

2、“任何不称职的或愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服”这句话,在全文中起什么作用?

这句话在故事情节发展中起着关键的推动作用皇帝之所以上钩,主要是看中了这布独有的“特性”这是全文的主线。作品展开情节,安排材料,刻画人物,都是围绕这一主线进行的。

3、 皇帝相信两个骗子的话说明了什么?说明了皇帝的愚蠢无知。

4、 皇帝为什么会“感到不大自然”?这段自相矛盾的心理活动说明了什么?

联系课文对他爱好新衣的描写,不难看出,皇帝自己其实心很虚,他很怕自己看不见,被人知道自己是一个不称职的皇帝,而且对自己是否聪明也不自信,所以他心里感到“不大自然”。 这段精彩的、一波三折的心理描写,把皇帝不自信而又心虚,愚蠢而又狡猾的性格特点准确地表达了出来。(也正是由于不自信而又心虚,一心想知道布织得怎样的愚蠢而又狡猾的皇帝,才先派他那“诚实”的、“很有理智”、最“称职”的老大臣去看。)

语段(二):

这位善良的老大臣来到那两个骗子的屋子里,看见他们正在空织布机上忙碌地工作着。

   “愿上帝可怜我吧!”老大臣想。①[他把眼睛睁得特别大,]“我什么东西也没有看见!”但是他没敢把这句话说出口来。

那两个骗子请他走近一点,同时指着那两架空织布机问他花纹是不是很美丽,色彩是不是很漂亮。②[可怜的老大臣的眼睛越睁越大],可是他仍然看不见什么东西,因为的确没有什么东西可看。

   “我的老天爷!”他想,“难道我是愚蠢的吗?我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗?不成!我决不能让人知道我看不见布料。”

   “嗳,您一点意见也没有吗?”一个正在织布的骗子说。

   “哎呀,美极了!真是美妙极了!”③[老大臣一边说,一边从他的眼镜里仔细地看,]“多么美的花纹!多么美的色彩!是的,我将要呈报皇上,我对这布料非常满意。”

   “嗯,我们听了非常高兴。”两个骗子齐声说。于是他们就把色彩和稀有的花纹描述了一番,还加上了些名词。老大臣注意地听着,以便回到皇帝那儿去的时候,可以照样背出来。事实上他也这样做了。

1.这几段文字从语言 动作 心理活动等方面描写了老大臣“看布”的经过,由此可看出老大臣是一个虚伪愚蠢、见风使舵、老谋深算的人。

2.这段文字中有三处写老大臣的眼睛,都分别表现出他不同的内心活动,请结合课文,做简要分析。 (注意人物形象的刻画)

第一次写老大臣“眼睛睁得特别大”,是说他吃惊的样子;第二次“眼睛越睁越大”,是说他在竭力想看见布料;第三次写“从他的眼镜里仔细地看”,是说他装着真看见的样子。

3.老大臣看布料过程心理变化分析正确的是C
A.感慨害怕怀疑坚定 B.悲叹害怕坚定犹豫C.悲叹害怕犹豫坚定 D.高兴怀疑否定坚定
4、“这一点决不能让任何人知道”中的“这一点”指的是什么?

老大臣看不见什么东西,因为的确没有东西

5、 后来课文又描写另一位官员看布料,和描写老大臣看布料有什么异同?

课文写另一位官员看布料,写得远比老大臣看布料简单,又写出了两人不同的心理活动,这就避免了描写同一事物的雷同。】 

语段(三):

1当布料还在织布机上的时候,皇帝就很想亲自去看它一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。然后他就到那两个狡猾的骗子所在的地方去。这两个家伙正在以全副精力织布,但是一根线的影子也看不见。

2 “您看这布华丽不华丽”那两位诚实的官员说,“陛下请看:多么美的花纹!多么美的色彩!”他们指着那架空织布机,因为他们相信别人一定可以看得见布料    

3“这是怎么会会事呢?”皇帝心里想,“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当一个皇帝吗?这可是我遇见的一件最可怕的事情。”“哎呀,真是美极了!”皇帝说,“我十二分的满意!”

4于是他点点头表示出他的满意。他仔细地看着织布机,因为他不愿意说出他什么也没有看到。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看,可是他们也没有比别人看到更多的东西。不过,像皇帝一样,他们也说:“哎呀,真是美极了!”他们像皇帝建议,用这新的、美丽的布料做成衣服,穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的!精致的!无双的!”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在扣眼上的勋章,同时还封他们为“御聘织师”。

1. 请你用简洁的语言概括出上面文字所写的主要内容。皇帝带领随员看骗子织新衣 

2. 文中 “他选了一群特别圈定的随员”一同去看正在织的布料,“他”这样做的目的是为了什么?他想鉴别一下自己的亲信是否愚蠢,称职,以使巩固其统治。

3. 皇帝亲自来看织布,那两位诚实的官员为什么要抢先介绍?

怕是帝责怪他们欺骗皇上,以先人为主的方法,极口称赞骗子级的衣料之美,使皇帝相信他们的汇报是真的,这样才能保住自己的乌纱帽。

4.第3段对皇帝的描写分别采用了什么方法?作用是什么?

采用心理和语言描写的方法,写出了皇帝慌恐的内心和骄横、虚伪、自欺欺人的性格特点。

5、皇帝心里想的和嘴上说的完全不同,这表现了他怎样的心理?

一句“骇人听闻”,一句“最可怕的事情”,两个“难道”的反问,都是皇帝心里所想,这几句心理描写,突出了皇帝极端恐惧的心理。他虽然什么也没看见,嘴上却极力赞美,而且用了“极”“十分”等程度非常深的修饰语。心里想的和嘴上说的完全相反,表现了皇帝的虚伪和骄横自欺欺人

6 “每个人都有说不出来的快乐,每个人的快乐原因相同吗?“皇帝两位诚实的官员其他官员都因为什么而快乐?

  答:不同。皇帝为了有美丽的、精致的布料而快乐,为能穿新装举行游行大典而快乐;两位诚实的官员因为事实印证了自己的预料而快乐,为保住官职而快乐;其他官员为能得到皇帝的信任而快乐,也为有机会给皇帝献媚而快乐——全面展现了整个宫廷的愚蠢和虚伪。而骗子才真正有了快乐:他们即赚足了钱,又得到了头衔、勋章,并被封为御聘织师

语段(四)

1就这样,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说:“乖乖!皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职位,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
②“可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。
③“上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。
④“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!”
⑤“他实在没有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖,因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走,手中托着一条并不存在的后裙。

1.用自己的话概括这一部分的内容。

答:皇帝丑态百出地在街上游行,所有人都不敢说出真相,最后一个孩子说出了真相。

2、皇帝听到老百姓的真话,为什么有点儿发抖?又为什么摆出一副更骄傲的神气把这游行大典举行完毕?

答:皇帝听到老百姓的真话,意识到自己受骗出丑,感到恐慌。但他为了掩饰自己的恐慌,摆出一副更骄傲的神气把这游行大典举行完毕。
3
、文段中加横线句子是什么描写?这样描写有什么作用?

心理描写。揭露皇帝虚伪、卑鄙、愚蠢的本质。

4.小孩子为什么敢于说真话?  答:小孩子天真烂漫,因为他们心中无私所以在做事的时候也就无畏”(无所畏惧)。这表现了作者的意愿:保持无私的童心,敢于说真话。

5、童话的结局让一个小孩说出了真话,是为了说明一个什么道理?

说明一个人应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。

 

22.诗两首
天上的街市/郭沫若

 【作者介绍】

郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,笔名沫若。四川省乐山县人我国著名的诗人、剧作家、学者。他的著作很多,有诗集《女神》、《星空》、话剧《屈原》等。

【创作背景】

上个世纪初,我国还处于半殖民地半封建社会,人民生活在黑暗之中,五四运动呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活,但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下,自由、幸福、美好的生活仍未到来,许多人因此感到绝望无助。在这样的背景下,为了鼓励人们执著的寻求光明和理想,作者写下了这首诗。

【原文欣赏】   第1节联想第2-4节想象

远远的街灯明了,

好像是闪着无数的明星。

天上的明星现了,

好像点着无数的街灯。

第1节,用比喻自然而然地把“街灯”和“明星”联系起来,既描写出了迷人夜景,有暗示了对光明未来的追求和对黑暗现实的不满。这样运用比喻修辞方法,体现了作者联想的思路。“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星”,作者看到“远远的街灯明了”,联想到地面“明了”的“街灯”像是天上“闪着无数的明星”。联想到街灯像明星,自然会仰望星空,自然地引出“天上的明星现了,好像是点着无数的街灯”。作者仰望天上“现了”的“明星”,又联想到它们像是地面“点着无数的街灯”。这样街灯与明星相互比喻,回环往复地展开联想(相互比喻回环往复)。地面街灯和天上明星互相辉映,创造出了一种光亮闪烁、深远优美的境界(灯星辉映 深远优美)。

我想那缥缈的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇。

第2节描写天上的街市。这一节怎样逐步驰骋想象?想象出了什么样的天上的街市?具有什么样的表现力量?这一节分两层驰骋想象。“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市”,写街市。句首冠以“我想”,表明了下面写的都是作者的主观想象,如把“我想”改为“在”字,就成了写实的文字了。用“缥缈”修饰“空中”,从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃;用“美丽”形容“街市”,总写出街市的美好;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市。“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”,写街市上的物品。用“陈列”修饰“一些物品”,表明店铺中物品相当多,摆布很得当;用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无;“定然”一词,语气肯定;从而表现出诗人想象在那天上街市的店铺中必有世上绝无的珍贵奇异物品。两层驰骋想象,由写街到写物,连接紧密,逐步展现,表现出诗人飞翔想象羽翼,神游天上街市,表达了诗人想象天上必有一个远胜人间美好世界的坚定信念。

你看,那浅浅的天河,

定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女,

定能够骑着牛儿来往。

“你”指代作者,使语气亲切,把读者带入诗所描绘的环境中去。

 

第3节,由天上的街市联想到牛郎、织女的团聚生活。先依据星象来写天河。“你看,那浅浅的天河”,仰望上去,淡淡的天河确是“浅浅的”;诗句在“你看”后面加上一个逗号,表示停顿,也是在引起读者注意天河是“浅浅的”。既然天河是“浅浅的”、那“不甚宽广”的推断也就具有了合理性;“定然是”,语气十分肯定,充分强调了这种推断。有了这天河是“浅浅的”、“不甚宽广”的铺垫,“那隔着天河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”的想象,就显得合情合理了。

我想他们此刻,

定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,

是他们提着灯笼在走。

(1)这两节诗又写了什么内容? 

答:运用想像,描写牛郎织女在天上的生活。 

(2)请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。 

答:他们获得了自由,能够骑着牛儿,淌过不甚宽广的天河,时时来往,天天相见。白天,他们男耕女织,一家四口其乐融融;夜幕降临,他们手提灯笼,闲游天街赏景购物,生活过得美满幸福。 

第4节,联想天上牛郎、织女美满幸福地生活。“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”。“来往”一词,表现出天河不能隔离这一对恩爱夫妻,牛郎骑着牛儿蹚过浅浅的天河去见织女,夫妻朝朝相会,夕夕团圆。“我想他们此刻,定然在天街闲游”。“此刻”,赋予想象的情景以具体的时间,好像诗人都要看见他俩一样了。“闲游”,表现出牛郎织女耕织之暇在天街悠闲游观的情景。牛郎织女获得了解放,获得了自由,生活美满幸福。“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”。由“流星”联想到“灯笼”,说“流星”是牛郎织女提着的“灯笼”,想象奇妙。用“朵”形容“流星”,直接表现出“流星”的美丽,间接表现出“灯笼”的美丽。诗句在“不信”后面加上一个逗号,表示停顿,引起读者注意“那朵流星”是“他们提着灯笼在走”,恍如和读者面谈,情趣盎然。

  

【课文分析】

写作特色:

1.联想自然,想象丰富。诗歌的第1节联想,由街灯联想到了明星,又明星由联想到了街灯。诗歌第2.3.4节,都运用了想象

2.引用传说,寄托向往。诗人没有按民间故事那样写牛郎织女,而是把他们写的很自由,这是因为他希望人间也能出现自由幸福的世界。作者是借改造后的牛郎织女的形象来寄托自己的理想,表达对美好生活的追求。

3.用词准确,有表现力。    

4.节奏和谐,琅琅上口。

联想的自然,想象的丰富,意境的美妙,语言的优美,是这首诗的特色。诗中,最多的是想象。想象,是有一事物的基础上创造出新形象的心理过程。诗人放飞想象,描绘了天街的美好生活,描写了与黑暗现实形成巨大反差的理想世界的美丽图景,表现了作者对现实深感失望,表达了作者盼望自由,盼望民主,盼望没有剥削和压迫的幸福生活,激发人们为实现这一理想而奋斗。

诗歌中的想象有:

我想那缥缈的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,

定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女,

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,

定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,

是他们提着灯笼在走。

联想,由一事物想到相关的其他事物的思维活动。如由人间的街灯联想到宇宙的明星。由闪烁的星球幻想“天上的街市”,进而想到天街上的行人,想到牛郎织女“在天街行游”,这就是想象了。作者正是通过神奇的联想和想象,从人间写到天上,存在出一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境。诗歌中的联想有:

远远的街灯明了,

好像是闪着无数的明星。

天上的明星现了,

好像点着无数的街灯。

  诗的第2节写道:“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。”“缥缈的空中”写出太空给人若隐若现、飘渺虚幻的感觉。这样的情景,诗人才能演绎出“美丽的街市”的想象。为了加强这种想象,诗人用“定然”表示不容置疑,表达诗人对美好生活的强烈渴望和坚定信念。

  因为作者当时生活在黑暗的旧社会,并且作者对美好与自由非常憧憬,所以改写了神话《牛郎织女》,把原本宽广、波涛汹涌、不可飞过的天河,写成浅浅的、不甚宽广。写出了作者对推翻旧社会的坚定。

  全诗语言朴实,用词准确,恰当地表现了天街生活的情景,意境深远。在描写天街生活时,作者写牛郎织女“骑着牛儿来往”,写他们“提着灯笼在走”,全是生活用语,质朴而温馨。“请看那朵流星”,以“朵”形容流星,恰当而传神。一般说,星的量词是“颗”,这里为何用“朵”呢?流星闪现似花,以“朵”形容就写出流星的特征,似给流星描了一幅画。全使尽管没有华丽的词句,没有过多的描写,却刻画出一幅淳朴而平和的生活图景

【思维训练】

1、作者笔下的天街是怎样一幅图景?

答:是温馨而美好的,天街上的人们悠闲而和乐,自由自在,这是诗人理想中的生活图景。

2、作者蕴含在字里行间的深刻主旨是什么?结合背景

答:诗人面对的是黑暗的旧中国,因此他盼望自由,盼望民主,追求没有剥削、没有压迫的幸福生活。天上的街市是理想中的神奇世界,诗人的感悟是现实社会的,互为映衬,充分表现了诗人追求光明和理想,追求幸福生活的思想感情。

3、郭沫若笔下“天上的街市”是一个美丽、自由、繁华富庶的地方。

4、天上的街市显然是诗人的想象,可是诗人却反复运用“定然”、“定能够”、“一定”等词语,表示极为肯定的语气,这和想象是否矛盾?简述理由。

答:不矛盾。因为用定然”“一定能够”等这些极其肯定的词语,表示不容置疑,表达诗人对美好生活的强烈渴望和坚定信念,也表现了诗人对理想生活的执着追求。

 5、那“朵”流星用“朵”字有什么好处?

答:流星闪现似花,以“朵”形容就写出流星的特征,突出了流星像花一般的灿烂美丽。

6、诗中牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同?作者为什么这么写?   

传说中的牛郎织女是“盈盈一水间脉脉不得语”。在诗人的想象中,天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍,他们自由来往,无拘无束,过着自由、幸福、快乐的生活。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活,来反衬当时人间社会的痛苦,表达了诗人,对人压迫人的社会的不满、对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。

7.作者为什么会把天上写得这么美?把牛郎织女的故事改写的这么美好?

答:作者对当时军阀混战,黑暗如漆的现实十分不满,但在人间又无法找到光明、自由、幸福,只能借助联想和想像,描绘出天街美好、自由的生活图景,来寄托自己的理想,表达对美好生活得向往和追求。

8.诗中描绘了星光闪烁的夜空迷人的图景,抒发了怎样的一种情怀?                            答:通过天街美好生活的描绘,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。

9.第一节中“闪”字和“点”字能否互换,为什么?

答:不能。“闪”形象生动而又准确地写出了明星若隐若现的状态。“点” 很有表现力,街灯是在黑暗中亮起来的,是人们使它亮起来的,所以用“点”表现它的出现。“点着无数的街灯”,既渲染出一派神秘奇丽的色彩,又为以后各节描写作好了铺垫。

本文的主题思想:表达了对自由幸福的追求,光明的向往和对未来胜利的信心。

 

太阳船/吴望尧 

【基础知识】

1、易写错的字

白昼(zhòu)  航线(háng)  镀金(dù)  驶过(shǐ) 

闪烁(shuò)  焚起(fén)   扯下(chě)  溅起(jiàn)

2、作家作品

 吴望尧(1932—2009),笔名巴雷,浙江金华人,生于沪。1946赴台,台湾现代派诗人,著有诗集《地平线》《玫瑰城》等。

3.、关于太阳的诗句

★日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》

★锄禾日当午,汗滴禾下土。——李绅《悯农》

★夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《乐游原》

★大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》

★海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》

【自学探究】

1、太阳在运行的过程中,色彩发生了怎样的变化? 

金色(早晨)——白色(日落前)——红色(日落时分)

2、作者是按什么顺序来描写太阳船的? 

作者是按太阳运行的时间顺序来写作的,从早晨写到日落时分。

太阳升高以后,光芒万丈。

穿过云层之后,霞光一片。

没入云层之后,银星千颗。

3、“当它驶过顶空的子午线,便缓缓地扯下了帆。”这句诗表达了怎样的含义? 

当太阳升高以后,没有的任何阻挡,发出了万丈光芒。               

4 “当它卸下批闪烁的白银,又驶向另一个港湾。”运用了怎样的修辞手法?表达了怎样的含义?有怎样的表达作用? 

比喻。作者用“白银”比喻阳光,用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚,太阳光逐渐变暗,用“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山。作者运用比喻生动形象

地表现出太阳在天空中位置及光线的变化,给人以美感及想象的空间。   

5、“但在它驶进黑暗的时候,船上却焚起了大火”,这两句诗表达了怎样的内容? 

太阳下落没入云层,映射出晚霞一片。  

 

【合作探究】

1、说说诗人如何依据现实展开想象的?

天空 -------                  

太阳 ------

云 ------                     

余晖晚霞 -------

诗人把天空想象成航线,把太阳想象成船,太阳东升西落,想象成船在天空中穿行,把云想象成海岸,太阳落山,余辉晚霞想象成大火,想象合乎情理。 

 

2、作者吴望尧借“太阳船”表达自己什么情感呢?说一说你的理解? 

描写了太阳一天的运行轨迹,表达对太阳的热爱与赞美之情。


23.《女娲造人》袁珂

知识链接

1.走近作者

袁珂,1916年生,神话学家。现为四川省社会科学院研究员。著有《中国古神话》《古神话选释》《山海经校注》等。

2.写作背景

课文是根据《风俗通》里的有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息,焕发出迷人的光彩。

3.体裁介绍

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

二、合作探究,体会神话故事中想象的魅力:

(1)仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文,看看课文中丰富了哪几个情节?

链接:女娲造人

俗说天地开辟,未有人民,女娲抟(tuán把东西揉弄成球形)黄土作人。剧务(工作十分繁重);力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。

女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。

译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲揉团黄土造了人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把绳子放到泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个人。

女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

①造人的具体过程;②人造出来后欢欣喜悦场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。可见作者高超的想象力。


(2)同学们刚才找出的几个情节,特别是女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

女蜗造人的情节显然是想象的,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想象,还有神话故事的存在吗?这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。

 

(3)默读这几个情节,同学们看看哪里最见出作者的想象力,能否谈谈你的看法。

女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力,女娲作为“神”,她也有人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人类,她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。

 

(4)女娲到底是神还是人?女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的?

女娲是神通广大的“神”,但她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。

她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的


24.寓言四则

一、文学常识

1、寓言是文学作品的一种体裁,是带有讽喻或讽刺的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法,语言简洁锋利。它的特点是具有劝谕性和讽谏性

2、伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。《伊索寓言》是一部寓言故事集。

3《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,是西汉的淮南王 刘安 等人编著的。

4、列子,名寇,又名御寇,战国前期思想家,是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝老子,主张清静无为。著有《列子》,是道家重要典籍。对于列子在中国文学史和思想史上的重要贡献,封建帝王尤为重视,唐玄宗天宝元年(公元742年)将列子封为“冲虚真人”,所著《列子》诏称《冲虚真经》;宋徽宗封为“致虚观妙真君。”北宋景德年间加封“至德”,号曰《冲虚至德真经》。列子著书常言人之所未言,气伟而才奇简劲宏妙,对后世有深远影响。

二、《赫尔墨斯和雕像者》

1.赫耳墨斯为什么来到凡间?

因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。

2.赫尔墨斯的“笑”有什么含义?

一个简单的“笑”,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑赫拉不如宙斯,暗想商人会把自己的身价抬得很高,这正是他虚荣心的具体表现。

三、《蚊子和狮子》

1、弱小的蚊子为什么能战胜强大的狮子呢?

以己之长克人之短; 知己知彼,百战不殆; 智者胜

2、胜利的蚊子为什么会被小小的蜘蛛消灭了? 骄兵败

3、学习这则寓言后,你有什么收获?

任何时候都要谦虚谨慎,不骄不躁,只有保持清醒的头脑,才能永远立于不败之地。

四、《塞翁失马》

近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。

①近:靠近

②善:擅长,精通

③亡:逃跑

【译文】靠近边塞的人中有一个精通术数的人,一天他家的马不知什么缘故跑到胡人那边去了。

人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”

①皆:都

②吊:安慰

③何遽:怎么就

【译文】人们都来安慰他,这个老人却说:“这怎么就不是福气呢?”

居数月,其马将胡骏马而归

①居:经过

②将:jiāng,带领

【译文】过了几个月,他的那匹马竟然带领着胡人的骏马回来了。

人皆贺之,其父曰 “此何遽不能为祸乎?” 

①贺:祝贺

②祸:祸害

【译文】人们都来祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”

家富良马,其子好骑,堕而折其髀。

①富:多

②堕:摔下

③髀:大腿

【译文】家里多好马,他的儿子喜欢骑马玩,有一天不幸从马上摔下来,摔断了大腿。

人皆吊之,其父曰:“ 此何遽不为福乎?” 

【译文】人们都来安慰他,这个老人却说:“这怎么就不是福气呢?”

居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。

①丁壮:壮年男子

②引:拉

【译文】过了一年,胡人大举进攻边塞,壮年男子都拿起武器作战。

近塞之人,死者十九。

①十九:十分之九,这里是指绝大部分

【译文】靠近边塞的一带人,绝大多数都战死了。

此独以跛之故,父子相保。

①此:这人

②以:因为

③跛:腿瘸

【译文】这个人只因为腿瘸的缘故,没有被征去打仗,父子都保全了性命。

五、杞人忧天

《左传》鲁庄公七年(前687年)有这样的记载:某天夜晚,所有的星星都消失了,忽然,天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带,落星砸毁半个国家,房屋焚烧,大火连烧三个月。经历过此事的人,总是害怕天再塌下来。于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有启发的寓言故事。



投诉